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文：蔡垒磊
蔡叔您好，如何分辨身边的朋友对你是真心的还是仅仅是基于利益关系？虽然维系成年人关系的大都是利益，但每个人应该都有几个真心朋友吧？可是如何去确定我们心中的真心朋友，就一定是真心的而不是为了利益呢？有人说挨个借钱就能试出来，是只有这样的方法吗？向您求教。
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后台有这样的一个提问。其实这是一个伪命题，因为要回答这个问题，我们首先要定义“什么叫真心”。你细细想，这两个字是没有准确定义的，不图利益？那为什么找你做朋友？你又为什么找他做朋友？聊得来？就因为聊得来，不掺杂利益，就是真心朋友了？遇到困难就可以两肋插刀了？凭什么两个聊得来的人就可以互相在信任上背书了？完全没有逻辑。
当两个人的某种生活轨迹重叠了一段时间，如果还有一点利益捆绑，平时还有基于共同生存利益的合作，再加上聊得来，就容易让人产生一种“真心朋友”的错觉——夫妻，亲子，朋友关系之间都会有类似的错觉。其实就是增加了信任感，减少了背叛不确定性以后的一种概率判断，根本不存在什么“真不真心”这种东西。
一个人为什么需要真心朋友，真心爱人之类的东西？本质上是想找安全感。他们希望自己拥有一些“无论自己有多烂，都会帮自己兜底”的关系，为了建立这样的关系，他们愿意先付出，先不停地跟别人绑定一种叫“真心朋友”“真心爱人”的关系，这样别人一旦想脱离这种关系，就会感受到压力，毕竟先受到了他们基于“我把你当真心xx，所以之前才这样对你”的恩惠——如此，他们的安全感就有了。
这里其实并没有所谓的真不真心一说，我看到的，只是一种提前去建立某种特定契约关系的尝试。但是这种契约关系非常不牢靠，即别人在你落魄的时候，不做出你期待的真心朋友，真心爱人“应该”做的行为，你又能如何呢？其实你什么都做不到。你拥有的，不过是在自己还不错的时候，别人看似应允的“在你差的时候可能会有的表现”的承诺，这个承诺虽然还没兑现，但让你感到很安全，于是你现在就已经很爽了——你真正拥有的依然只是现在的颅内高潮，而没有真正约束了他人在未来的行为，尤其是在你变差了以后的未来。
真正对未来的安全感要寄托在哪里？是在那些不会变的东西上。比如无论如何，一个系统都会按天，按月发钱到你账上，这个叫安全感，而不是你的配偶，子女，朋友会在任何情况下给你兜底——过去必须依赖熟人才能生存的社会，还能使用群体压力使人就范，有些关系紧密的人，在你落魄以后，就算不乐意，也得迫于群体舆论的压力对你不离不弃，装出很乐意的样子，现在谁理你？
所以在现在这个时代，不要再追求什么真心不真心的了。大家都在进行角色扮演，你为什么非要花大力气，去抠人家在你面前的表现，到底是真心的，还是演出来的呢？只要人家演得你看不出来，那就是这样，你就活在当下，享受当下就可以了。更何况就算他不是演的，是你认为的真心的，又如何？难道今天真心，明天就一定还是真心吗？
有人问过一个问题，说富豪那么多的女朋友，明明知道她们是冲着钱来的，不是真心喜欢的，为什么还愿意跟她们在一起？这就是很浅薄的问题。为什么富豪要追求那么多人对他真心？大家各司其职，演好自己的角色就好了——你的演技好到不要影响我的人生体验，就够了，你就能拿到你应得的钱，就这么简单。至于你发信息给你闺蜜，说“我就是跟他演戏的”，然后被富豪看见了，那就不行，因为你损害了富豪的体验，把本应烂在你肚子里的知识，变成了和富豪之间的公共知识，那你就拿不到这份钱。
富豪要思考的，永远是如何让自己继续成为富豪，这样他就可以不在意谁是不是真心的，因为演技不好的，直接淘汰就行了。最怕是什么？一些拎不清的富豪二代三代，或者古代什么要美人不要江山的屌丝皇帝，本来也就是稀里糊涂的中了卵巢彩票才有的钱和权，就很容易诞生一些追求真爱的恋爱脑，最后会发现当江山没有的时候，美人也一起没了。
所以真心这个东西，有没有？不管你列出什么标准，你身边很可能是有的，是有人对你真心的，但你要是把精力花在去分辨这种东西上，那就用错了地方——有什么所谓呢？只是一些虚幻的自我安慰的安全感罢了。至于挨个借钱就更差了，因为我们生活在一个信用可以换钱的时代，在这个时代向个人借钱，等同于其社会人格已经破产。它不是借不借的问题，是提出这个请求的时候，这个人就大概率不能交往了，所以何必去自掘坟墓呢？
一棵大树从森林里倒下，发出了巨大的声音，如果永远都没有人发现，它是不是等同于没有倒下，没有发出声音？一个人出轨了，如果另一半一辈子没有发现，是不是等同于没出轨？刘备是不是伪君子？如果他对老百姓伪了一辈子，他是不是一个好的君主？我的孩子对我孝顺是不是就想要我的遗产？如果到我咽气了他还是很孝顺，只在我死后拿我的尸骨去喂狗，对我生前的体验而言，他是不是就是孝顺的？同理，一个人在你的印象中对你一直是好的，你跟他的相处是愉快的，那是不是真心的，又有什么关系呢？你自己当下的感受可以，就行了。
活着本来也就是一个游戏而已，不用太认真。你以后过得好不好，要是就指着这点东西，那就完蛋了。
（完）
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